頼山陽
四行書

Rai Sanyo
Calligraphy

掛軸　紙本　132cm×43,5cm(総丈215cm×57,5cm) 頼潔箱書　二重箱入

作品の状態について

画面、表装ともに良い状態です。
表装も良く、豪華な仕立てになっています。

咄汝海龍王敢拒王師東運糧咄汝北條虜比
我平家白面豎天子節刀在手中陸屠猾
賊海屠龍莫嗤相公面假鬚猙獰猶存舊
人奴々握四海非奴力祖宗生汝匡王國
　　詠史樂府之一　 山陽外史手録

〈訓読〉
咄(とつ)、汝(なんじ)海の龍王。敢えて王師の東に糧を運ぶを拒む。
咄(とつ)、汝(なんじ)北條の虜。我を平家白面の豎(じゅ)に比すと。
天子の節刀は手中に在り。陸に猾賊(かつぞく)を屠(ほふ)り、海に龍を屠(ほふ)る。
嗤(わら)う莫(なか)れ 相公(しょうこう)の面の仮鬚(かしゅ)を。猙獰(そうだん)猶お存す旧人奴。
奴の四海を握る奴の力に非(あら)ず。祖宗の汝(なんじ)を生みて王国を匡(ただ)さしむ。
　詠史楽府之一。山陽外史手録す。

〈大意〉
こら！お前、海の竜王！無礼にも帝の軍が東に糧秣（＝兵と馬の糧食）を運ぶのを暴風起こして阻む気か？こら！お前、夷狄（＝野蛮な異民族）北條！ワシを平家のなよなよ小僧（人もあろうに水鳥の羽音で逃げたあんなヤツ〔平維盛〕）とよくも一緒にしおったな。帝より賜った征夷の節刀、しかと手に。陸では狡猾の賊を滅ぼし、海では竜を退治した。笑うでないぞ、関白太政大臣なのにその顔につけ鬚をしても。いまだに抜けぬのじゃ、信長公の草履取りをしていた頃の荒々しく下品な面魂が。草履取りの天下取り、草履取りひとりの力でない。わが皇祖皇宗がお前をこの世に生んで、日本国を平定して皇威の復権をなさしめたのだ。

◯咄　大声でしかる声。こらっ。　◯王師　帝王・天子の軍隊。　◯白面　年が若く経験が乏しい。　◯豎　人をいやしめて呼ぶことば。小僧。　◯節刀　古代、出征の将軍または遣唐使の長官に天皇が下賜し、全権を委任するしるしとした刀。　◯屠　屠(ほふ)る。敵を破る。　◯猾賊　悪賢い人。　◯嗤　嗤(わら)う。嘲笑する。あざわらう。　◯相公　宰相の敬称。　◯猙獰　荒々しく、怖いさま。　◯四海　天下。全国各地。　◯祖宗　始祖。帝王の祖先。または、広く、祖先のこと。　◯手録　自分の手で記録すること。

〈解説〉
　山陽の史観を詩的に表現した『日本楽府』の「罵龍王（龍王を罵る）」を四行に揮毫し、落款印に朱文方印「頼襄之印」と白文方印「頼氏子成」、関防印に白文長方印「匪莪」を押印した作品です。
　『日本楽府』は中国・明の李東陽の「擬古楽府」に倣って、日本の史実から特徴的な出来事を選んだ楽府体の史詩66首を収録しています。古代（聖徳太子）から安土桃山時代（豊臣秀吉）までの歴史を歌謡風に詠じたものです。山陽が文政11年（1828）に脱稿し、門人の牧百峰が註を附して同年13年冬に刊行しました。また、揮毫される「罵龍王」は第六十三闋として収録され、豊臣秀吉の小田原征伐を扱った内容です。(Ｙ)

作家について

頼山陽（1780～1832）は、頼春水の長男。広島藩の藩儒となった父から、厳しく育てられた山陽は若い頃から奇行に走り、やがて脱藩、京へ出て塾を開いた。山陽の周辺には木米、田能村竹田、岡田半江、浦上春琴など...

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