中林梧竹
書 対聯

Nakabayashi Gochiku
Calligraphy

掛軸 紙本 各143,5cm×17,5cm(総丈163cm×22cm) 箱入

作品の状態について

画面に少しオレがあります。

唯伯其父薦文作旅簠用錫眉
壽萬年子々孫々永寶用之　佐本先生属 梧竹篆

(読み)
唯(こ)れ伯其父 文を薦めて旅簠を作る。用(もっ)て眉寿を錫(たま)はらんことを。万年、子々孫々、永く宝として之を用いよ。　佐本先生属(たの)む。 梧竹篆。

○簠　食物を入れる容器。外側の形が方形で、用途としては主に稲・アワを入れる。　○眉寿　眉毛が長い長寿の老人。眉毛の長いは長寿のしるしであるというところから、長寿を祝っていう語。

(印章)
・｢隆経｣朱文方印
・｢梧竹居士｣白文方印
・｢不染｣朱文方印
・｢金石癖｣朱文方印

　梧竹が残した篆書の大部分は金文を臨書したもので、60歳代に盛んに書いています。その範囲は殷代から漢代の金文にまで及び、その際に主に使った臨本は阮元蔵・朱為弼撰『積古斎鐘鼎彝器款識』です。
　本作は梧竹が『積古斎鐘鼎彝器款識』巻七に収まる｢伯其父簠｣を臨書し、佐本先生(未詳)に書き与えたものです。60歳代前半の作と考えられます。臨書といっても、梧竹の臨書はその概念をはるかに越え、創作の領域に達しています。書の線には鋼鉄のような強さと粘りとがあり、瀟洒で上品な双幅です。(Ｙ)

○金文　鼎や鐘などの青銅器に鋳込まれた、あるいは刻まれた文字。　○『積古斎鐘鼎彝器款識』　商・周・秦・漢にわたって古器560種の款識を収録、考証を施し、内容も多種多彩である。この書は、器形からひとまず離れ、銘文だけを研究する清朝金文学・文字学に大きな影響を与えた。

作家について

中林梧竹（1827～1913）は、中林経緯の長男として佐賀県に生まれる。名は隆経、通称彦四郎、字は子達、号は梧竹、別に個閑、忘言、鳳栖軒、剣書閣主人がある。
弘化２年(1845)藩命によって上京し、山内香雪に入...

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